隋朝、唐朝時期的服裝

隋朝時期比較短，只存在了近四十年。在文化方面與唐朝相近，故常常二者一起談起，如隋唐演義等。在服飾文化方面也不例外。

5 r% f" k7 F, r$ [中國唐代國力強盛，對外經濟、文化交流異常繁榮發達。因此，它不僅對其他民族服飾廣收博采，而且很多自己的服飾對外也產生了巨大的影響，因而唐代服飾的發展盛況成為中國服裝史中一個重要組成部分。
一、男子服飾：圓領袍衫與幞頭
在隋唐之前，中國服飾已經趨于豐富，再經過魏晉南北朝時期的民族大融合，很多地區、民族的服裝都在不同程度上因互相影響而有所發展，從而產生了一些新的服裝和穿著方式。特別是從隋唐時起，服裝制度越來越完備，加之民風奢華，因而服式、服色上都呈現出多姿多彩的局面。就男裝來說，服式相對較為單一，但服色上卻被賦予很多講究。因此，這里只談最具特色的圓領袍衫和幞頭。
! m1 D3 ~8 y! I- D（一）圓領袍衫
圓領袍衫，亦稱團領袍衫，是隋唐時期士庶、官宦男子普遍穿著的服式，當為常服。從大量唐代遺存畫跡來觀察，圓領袍衫明顯受到北方民族的影響，整體各部位變化不大，一般為圓領、右衽，領、袖及襟處有緣邊。文官衣略長而至足踝或及地，武官衣略短至膝下。袖有寬窄之分，多隨時尚而變異。

唐太宗李世民圓領袍衫畫像

唐貞觀四年（公元630 年）和上元元年（公元674 年），朝廷兩次下詔頒布關于服色和佩飾的規定，第二次較前更為詳細，即：“文武三品以上服紫，金玉帶十三銙；四品服深緋，金帶十一銙；五品服淺緋，金帶十銙；六品服深綠，銀帶九銙；七品服淺綠，銀帶九銙，八品服深青，鍮石帶九銙，九品服淺青，鍮石帶九銙，庶人服黃，銅鐵帶七銙?！?font class="jammer">* N6 |$ Q* a! ~; n. L

6 G% x1 E* v$ x$ ^5 A4 k  _8 X此處需要注意的是，在服黃有禁初期，對庶人還不甚嚴格，《隋書·禮儀志》載：“大業六年詔，胥吏以青，庶人以白，屠商以皂。唐規定流外官庶人、部曲、奴婢服綢、、布，色用黃、白，庶人服白，但不禁服黃，后因洛陽尉柳延服黃衣夜行，被部人所毆，故一律不得服黃?！睆拇朔S之禁更為徹底了。一般士人未進仕途者，以白袍為主，曾有“袍如爛銀文如錦”之句，《唐音癸簽》也載：“舉子麻衣通刺稱鄉貢?！?br /> 0 e; Z% |  |+ O7 a袍服花紋，初多為暗花，如大科綾羅、小科綾羅、絲布交梭釧綾、龜甲雙巨十花綾、絲布雜綾等。至武則天時，賜文武官員袍繡對獅、麒麟、對虎、豹、鷹、雁等真實動物或神禽瑞獸紋飾，此舉導致了明清官服上補子的風行。
（二）幞頭
幞頭是這一時期男子最為普遍的首服。幞頭，又名折上巾、軟裹，是一種包裹頭部的紗羅軟巾。因幞頭所用紗羅通常為青黑色，也稱“烏紗”，俗稱為“烏紗帽”。幞頭是中國隋唐時期男子的普遍服飾。幞頭系在腦后的兩根帶子，稱為幞頭腳，開始稱為“垂腳”或“軟腳”。后來兩根垂在腦后的帶子加長，打結后可作裝飾，稱為“長腳羅幞頭”。初期以一幅羅帕裹在頭上，較為低矮。后在幞頭之下另加巾子，由桐木、絲葛、藤草、皮革等材質制成，猶如一個假發髻，以保證裹出固定的幞頭外形。中唐以后，逐漸形成定型帽子。名稱依其演變式樣而定，貞觀時頂上低平稱“平頭小樣”；高宗和武則天時加高頂部并分成兩瓣，稱“武家諸王樣”；玄宗時頂部圓大，俯向前額稱“開元內樣”，皆為柔軟紗羅臨時纏裹。幞頭兩腳，初似帶子，自然垂下，至頸或過肩。后漸漸變短，彎曲朝上插入腦后結內，謂之軟腳幞頭。中唐以后的幞頭之腳，或圓或闊，猶如硬翅而且微微上翹，中間似有絲弦，以令其有彈性，謂之硬腳。

幞頭（《張果老見明皇圖》）

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幞頭、圓領袍衫，下配烏皮六合靴，既灑脫飄逸，又不失英武之氣，是漢族與北方民族相融合而產生的一套服飾。
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二、女子服飾
: R; A# V. k6 e' \- ]. t' p大唐三百余年中的女子服飾形象，可主要分為三種配套服飾。第一種為襦裙服，是典型的中原形制；第二種為女著男裝，雖穿著款式以傳統服飾風格為主，但與異邦影響有關；第三種就是胡服，是直接選用外來服飾。
9 K+ ~0 ]& j4 u7 |7 t5 F) B（一）襦裙服
% x" K2 p+ B2 p' k7 l% G. j襦裙服主要為上著短襦或衫，下著長裙，佩披帛，加半臂，足登鳳頭絲履或精編草履。頭上花髻，出門可戴冪䍠。
* e$ L3 t: M" K3 }! X* o先說襦，唐代女子仍然喜歡上穿短襦，下著長裙，裙腰提得極高至腋下，以綢帶系扎。上襦很短，成為唐代女服特點。襦的領口常有變化，如圓領、方領、斜領、直領和雞心領等。盛唐時有袒領，初時多為宮廷嬪妃、歌舞伎者所服，但是，一經出現連仕宦貴婦也予以垂青。
裙是當時女子非常重視的下裳。制裙面料一般多為絲織品，但用料卻有多少之別，通常以多幅為佳。裙腰上提高度，有些可以掩胸，上身僅著抹胸，外直披紗羅衫，致使上身肌膚隱隱顯露。如周昉以及周濆詩“慣束羅裙半露胸”等作品中便有這種裝束的描繪，這是中國古代女裝中最為大膽的一種樣式。裙色可以盡人所好，多為深紅、杏黃、絳紫、月青、草綠等，其中尤以石榴紅裙流行時間最長。
同時有半臂與披帛，這是襦裙裝中重要組成部分。半臂似今日的短袖衫，因其袖子長度在裲襠與衣衫之間，故稱其為半臂。披帛，是由狹而長的帔子演變而來。后來逐漸成為披之于雙臂、舞之于前后的一種飄帶了。
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襦裙（《簪花仕女圖》局部）

（二）發式與面靨
唐女發式與面靨很講究，常見的發式有半翻、盤桓、驚鵠、拋家、椎、螺等近三十種，上面遍插金釵玉飾、鮮花和酷似真花的絹花，這些除在唐仕女畫中得以見到以外，實物則有出土的金銀首飾和絹花。唐代婦女喜歡面妝，妝容奇特華貴，變幻無窮，唐以前和唐以后均未出現過如此盛況。如面部施粉，唇涂胭脂，見元稹詩“敷粉貴重重，施朱憐冉冉?！备鶕女嫽蛱召该鎶y樣式，再讀唐代文人有關詩句，基本可得知當年面妝概況。如敷粉施朱之后，要在額頭涂黃色月牙狀飾面，盧照鄰詩中有“纖纖初月上鴉黃”，虞世南詩中有“學畫鴉黃半未成”等句。各種眉式流行周期很短，據說唐玄宗曾命畫工畫十眉圖，有鴛鴦、小山、三峰、垂珠、月棱、分梢、洆煙、拂云、倒暈、五岳十種。從畫中所見，十種眉型也確實大不相同，想必是拔去真眉，而完全以黛青畫眉，以趕時興。眉宇之間，以金、銀、翠羽制成的“花鈿”是面妝中必不可少的，溫庭筠詩“眉間翠鈿深”及“翠鈿金壓臉”等句道出其位置與顏色。另有流行一時的梅花妝，傳南朝宋武帝女壽陽公主行于含章殿下，額上誤落梅花而拂之不能去，引起宮女喜愛與效仿，因而，亦被稱為“壽陽妝”。太陽穴處以胭脂抹出兩道，分在雙眉外側，謂之“斜紅”，傳說源起于魏文帝曹丕妃薛夜來誤撞水晶屏風所致。面頰兩旁，以丹青朱砂點出圓點、月形、錢樣、小鳥等，兩個唇角外酒窩處也可用紅色點上圓點，這些謂之妝靨。以上僅是唐代婦女一般的面妝，另有別出心裁者，如《新唐書·五行志》記：“婦人為圓鬟椎髻，不設鬢飾，不施朱粉，唯以烏膏注唇，狀似悲啼者?！痹娙税拙右滓矊懙溃骸皶r世妝，時世妝，出自城中傳四方。時世流行無遠近，腮不施朱面無粉。烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低，妍媸黑白失本態，妝成盡似含悲啼”

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（三）女著男裝
女著男裝，即全身仿效男子裝束，成為唐代女子服飾的一大特點?！缎绿茣の逍兄尽份d：“高宗嘗內宴，太平公主紫衫玉帶，皂羅折上巾，具紛礪七事，歌舞于帝前，帝與后笑曰，‘女子不可為武官，何為此裝束’?！毙蜗筚Y料可見于唐代仕女畫家張萱的《虢國夫人游春圖》與周昉的《紈扇仕女圖》等古代畫跡之中。女子著男裝，于秀美俏麗之中，別具一種瀟灑英俊的風度。同時也說明，唐代對婦女的束縛明顯小于其他封建王朝。

虢國夫人游春圖
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女子著男裝者是不是虢國夫人的女保鏢呢？有興趣者可以考證一下。

# c4 s- [3 {4 n# M; M0 {（四）胡服
初唐到盛唐間，北方游牧民族匈奴、契丹、回鶻等與中原交往甚多，加之絲綢之路上自漢至唐的駱駝商隊絡繹不絕，所以游牧民族服裝對唐代臣民影響極大。特別是胡服，這種包含印度、波斯很多民族成分在內的一種裝束，使唐代婦女耳目一新，于是，胡服熱像一陣狂風般席卷中原諸城，其中尤以首都長安及洛陽等地為盛，其飾品也最具異邦色彩。
8 R4 |% p% A* _/ L4 G元稹詩：“自從胡騎起煙塵，毛毳腥膻滿城洛，女為胡婦學胡妝，伎進胡音務胡樂……胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊?！碧菩跁r酷愛胡舞胡樂，楊貴妃、安祿山均為胡舞能手，白居易《長恨歌》中的“霓裳羽衣曲”與霓裳羽衣舞即是胡舞的一種。另有渾脫舞、柘枝舞、胡旋舞等，對漢族音樂、舞蹈、服飾等藝術門類都有很大觸動。所記當時“臣妾人人學團轉”的激動人心的場面是可以想象到的。
渾脫帽是胡服中首服的主要形式。最初是游牧之家殺小牛，自脊上開一孔，去其骨肉，以皮充氣，謂曰皮餛飩。至唐人服時，已用較厚的錦緞或烏羊毛制成，帽頂呈尖形，如“織成蕃帽虛頂尖”“紅汗交流珠帽偏”等詩句，即寫此帽?？v觀唐代女子首服，在渾脫帽流行之前，曾經有一段改革的過程，初行冪，復行帷帽，再行胡帽。

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