從“織為云外秋雁行”說緙絲

從“織為云外秋雁行”說緙絲

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繚綾

白居易

繚綾繚綾何所以，不似羅綃與紈綺，應似天臺山上月明前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇艷，地鋪白煙花簇雪?？椪吆稳艘抡哒l？越溪寒女漢宮姬。去年中使宣口敕，天上取樣人間織。織為云外秋雁行，染作江南春水色。廣裁衫袖長制裙，金斗熨波刀翦紋。異彩廳文相隱映，轉側看花花不定。昭陽舞人恩正深，春衣一對直千金。汗沾粉污不再著，曵土踏泥無惜心?？澗c織成費功績，莫比尋?？暸c帛。絲細繰多女手疼，扎扎千聲不盈尺，昭陽殿里歌舞人，若見織時應也惜。
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; d$ @. N: ?, ]) L: \7 m6 e6 e詩中：織為云外秋雁行，染作江南春水色。說的就是緙絲技藝所展示美麗畫面。
7 C" w2 Z: ~8 f( }. D" s8 m緙絲，又稱“刻絲”、“剋絲”、“克絲”。明周祈 《名義考》：“刻之義未詳，《廣韻》‘緙、乞格切，織緯也’。則刻絲之刻，本作緙，誤作刻?！惫屎蠓Q緙絲。緙絲是中國傳統的絲織工藝品之一，也是中國絲綢藝術品中的精華。因技法巧妙，耗工繁多，用料貴重，故有“織中之圣”的美譽。
緙絲究竟起源于何時，很難考證。中國新疆樓蘭遺址中曾出土漢代的“中西（域）混合風格”的緙絲毛織品，說明漢代就已經有了緙織的技術。1973年，在新疆的吐魯番阿斯塔那古墓群中出土一件公元7世紀的舞俑腰帶，有草綠、中黃等8種色彩，運用通經斷緯的方法織出幾何圖案。
唐朝時期的緙絲多用來制織絲帶等實用品，紋樣題材一般以簡單的幾何形花紋為主，色彩主要是平涂的塊面，還沒有使用暈色匹配，故色彩層次不夠豐富，但有的已使用金線作地紋，增強了裝飾效果。緙絲工藝也在這個時期隨著遣唐使和各國的留學人士傳播到世界各地。以至于今天我們還能在鄰國日本看到百姓將緙絲作為自己最貴重的面料來制作腰帶、和服和日本僧人的袈裟。五代梁時有緙絲《金剛經》，技法也較簡單。
8 F8 m# t! \- M- {直到北宋，受皇帝的趣味和宮廷院畫的影響，緙絲從實用和較單純的裝飾領域轉向層次較高的欣賞性藝術品的制作。圖案更為精細而富于變化，并創造了戧色的技法。緙絲不但有用作書畫包首或經卷封面，還出現了山水花鳥等藝術欣賞品。在北宋與南宋的更替之時，隨著政治中心和經濟的轉移，緙絲也由北方生產地定州，遷移到了南方蘇杭一帶，故有“北有定州，南有松江”。
南宋時，緙絲工藝開始在松江、蘇州盛行，后基本集中于蘇州陸慕、蠡口、光福一帶，一直流傳至今。緙絲技藝在這一時期得到創新與發展，并出現了朱克柔、沈子蕃、吳煦（吳郡）等一批緙絲名家。朱克柔緙織的《蓮塘乳鴨圖》（現藏上海博物館），沈子蕃緙織的《梅鵲》、《清碧山水》（現藏北京故宮博物院）等作品，構圖嚴謹，色澤和諧，人物、花鳥生動活潑，工麗巧絕，具有自成風韻的獨特藝術風格。尤以朱氏的技法最佳，宋徽宗趙佶對她極為推崇，在她的織品《碧桃蝶雀圖》上親筆題詩：“雀踏花枝出素紈，曾聞人說刻絲難。要知應是宣和物，莫作尋常黹繡看?！笨芍^達到了中國古代緙絲藝術發展的第一次高峰。
. q! b7 s: h9 o! C元代，緙絲藝術大量用于寺廟用品和官員的官服上，并開始廣泛采用金彩，風格簡練豪放，一反南宋細膩柔美之風，這對之后明清兩代的緙絲藝術風格產生了極大影響。
明朝時，緙絲生產被皇室壟斷，宮廷“御用監”下設“緙絲作”，以管理緙絲的生產。在蘇州齊門外陸墓鎮，緙絲形成了相當的規模。緙絲技法上創造出了鳳尾戧和雙子母戧等新的緙織方法；材料方面，不但運用金線，還采用了孔雀翎毛等珍貴材質，以顯示皇家風范。定陵出土的明代萬歷皇帝緙絲龍袍，上有十二只團龍，形態各異，色彩富麗，就是用金線和孔雀羽毛交織，極為雍容華貴。
明代緙絲的另一個特點，就是受江南文人繪畫的影響，開始以寫實與裝飾相結合的手法來緙織人物、山水和書法等。尤其是緙織人物，當時的緙絲藝人吳圻所緙織的《沈周蟠桃仙圖》，人物開相全緙織，形態生動，栩栩如生，是一大創舉，呈現了緙絲藝術的獨特風格。朱良棟、王統等緙織沈周、唐寅、文征明等人的畫稿也都名噪一時，其中朱良棟緙織的《瑤池獻壽圖》為北京故宮博物院所收藏。
清代，緙絲藝術品均采用緙、繪相結合，別具一格，創作出一批精巧工細的作品。如緙絲藝術品《八仙慶壽圖》等。特別值得一提的是《御制三星圖》，上截緙乾隆皇帝的“三星頌”和《歲朝圖》，下截緙藍色隸書乾隆御制歲朝詩，采用詩畫通篇緙織，文字書法緙織精細，顯示了名工巧匠的高超技藝。
時至晚清，隨著國勢衰弱，中國近代戰亂不斷，緙絲技藝瀕臨人亡技絕之危，緙絲粗劣之作充斥于市，即便宮廷所用之物也罕有精品。
% m8 {6 C0 l* L/ q6 G$ y% R, H目前緙絲技藝得到重振和發展。2006年，蘇州緙絲織造技藝入選第一批國家級非物質文化遺產代表作名錄，2009年，蘇州緙絲打包“中國桑蠶絲織技藝”入選人類非物質文化遺產代表作名錄。王金山入選第一批緙絲技藝國家級傳承人。
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緙絲木織機

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